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2021年01月21日

西洋音楽とキリスト教は切っても切れない関係にあります。

しかし、キリスト教徒でもないのに、やれクリスマスには歌い騒ぎ、バッハの「マタイ受難曲」は至高の芸術だとか、モーツァルトの「レクイエム」が自分の一番好きな曲だとか言って、いい気になっている日本人の何と多いことか。

それほどに西洋音楽とキリスト教の関係は深い。それはわかっていても、音楽を楽しむには、何もキリスト教徒である必要はない…、とも思います。本来、教会の中での宗教儀礼として奏されていた音楽であっても、今はそういう場を離れたコンサートホールなどの会場で演奏されることも多い。それほどクラシック音楽はユニバーサルなものになっているからです。

かといって何も知らないでいるというのも心許ない。どこまでその曲を理解して楽しめているのか大いに怪しいからです。

本書は、とてもわかりやすく親切に、キリスト教と音楽のことをひとつひとつ丁寧にひもといてくれます。

教会でバッハの曲を聴いていて、最後のコラールで周囲が一斉に起ち上がって歌い出した時にはまごついてしまうこともあります。あるいはウィーンの宮廷の日曜礼拝で少年合唱団を聴いても、長々とした説教に意表をつかれてしまうことも。「レクイエム」は、近代になってもいろいろな作曲家が劇的な曲を書いて私たちを楽しませてくれますが、その礼拝の式次第や構成内容、歌われている詩歌の典拠などがわかるとその感動や感慨もいっそう深まるはずです。

特に私たちが疎いのは、キリスト教特有のカレンダーのこと。

クリスマスとは何なのか、復活祭とは何か…ということはおぼろげながらわかっていても、バッハが毎週のように「カンタータ」を作曲したことの背景や、それぞれの曲の主題の意味や音楽の性格づけのことは十分に理解できていません。教会カンタータと教会暦との密接な関係や、コラールにこめられた民衆の思いなどについて系統的に示してくれているのは類書にはありません。とても参考になります。

キリスト教と言っても、国や地域によって様々であって、音楽との接し方も違います。カトリックとプロテスタントの区別になじみのない私たち日本人には、ドイツなどのプロテスタント地域では、決して《アヴェ・マリア》を歌わないこともあまり知られていません。聖母マリア賛美について一章をもうけて詳しく書かれていることはとても参考になります。

オルガンがどうして教会と一体となった楽器なのかということも知ることができます。本場ヨーロッパのオルガンを聴くには教会に足を踏み入れるしかないのですが、演奏の後に長々と説教が続いて抜け出しそびれることもありますが、ミサなどの式次第を知れば異教徒の音楽ファンなりの振る舞いもあることがわかります。オルガンのお国柄による違いも宗派の考え方の違いだということもわかり、また、教会付オルガン奏者には必須だという即興演奏の由来も理解できました。

時代によっては全くなじみのない作曲家や曲名が続いて退屈するところもありますが、改めてもっと聴いて親しみたいと思えばよき手引きにもなります。巻末にでもディスコグラフィでもあればとも思いますが、人気があって繰り返し演奏されるものから、録音としては希少なものまで様々で、きりがないということだったのかもしれません。

オラトリオの起源と歴史についてなど、その範囲はルネサンスやバロックなど、いわゆる古楽の領域にとどまらず、その様式やテーマの変遷をたどって広くロマン派や二十世紀音楽にまで紹介が及んでいます。古楽ファンはもとより、広くクラシック音楽ファンにも一読をお勧めします。







キリスト教と音楽
ヨーロッパ音楽の源流をたずねて8
金澤 正剛 著
音楽之友社


第１章　キリスト教の礼拝と音楽
第２章　教会暦のはなし
第３章　礼拝の式次第について
第４章　教会とオルガン
第５章　クリスマスの音楽
第６章　救世主の受難をめぐって
第７章　復活祭をめぐって
第８章　レクイエム
第９章　聖母マリアへの賛美
第10章　オラトリオの起源と歴史